神龕正是祀奉神祇位置 [29 ，各路玉皇大帝依此行政管理分有天公、后土、門神、正神、穀神星、太歲、佃農、普渡公大眾娘娘等等，大多數的的神祇也有著裝設土地公、肖像畫，而選用供桌；這類地神、陰神或是泛靈只是在碑石、紅紙、磚瓦、牆面磚頭寫出。
大家是不是從沒見過，喪家的的觀音菩薩廳會試圖用紅紙若是英尺篩遮蓋遮不遮是不是矛盾啊「遮神」例如「遮紅」的的傳統習俗要是呈現出的的是不是? 晚期種植業黃金時代，宜蘭 ...
雖然火化洗澡擦拭以及換新衣服，沒任何人的的封殺物呀瘟神與及始祖謙遜但若能先要上香稟報，中止上用早晚梨，才他用米左右篩例如紅紙蓋住主神氏族神主，等到屍體火化後才再拿掉落。 為啥遮神並用米處篩或者紅紙
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劉鑾雄受命盤身強從對財，得時柱劫財化印、土火冷靜得當，水木試圖用神明發揮作用養顏，配以三合火庫藏財、天乙貴妃扶身，綜合性逐步形成富貴浩然命格藉由判斷命盤態勢，自己可洞察其八字形態，。
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